| Социокультурные условия и этапы развития культурно-исторической психологии | Цивилизационные корни и социокультурные ценности психологического познания. Культурно-историческая психология как инновационное направление человекознания. Методологическая проблема периодизации инновационных областей гуманитарного познания: от предпосылок и зарождения через становление и развитие до современного взаимодействия со смежными дисциплинами. Зарождение в европейской философии и науке ХIХ в. изучения фольклора, мифологии, поэзии как этнографических и лингвистических аспектов народного творчества (Гердер, Гумбольдт). Психолингвистика народного творчества А.А. Потебни и культурная психология Кавелина как историко-научные истоки в российском человекознании культурно-исторического подхода. Формирование в начале ХХ в. философско-методологической базы культурно-исторического подхода в психология народов В. Вундта, социальной этике духовного развития Дж. Болдуина, понимающей психологии В. Дильтея, феноменологии Э. Гуссерля и в этнопсихологии его российского ученика философа-культуролога Г.Г.Шпета, который (как Ю. Айхенвальд был учителем Л.С. Выготского. | 13 | 2 | 2 | 9 |
| Классическая концепция культурно- исторической психологии в теории Л.С. Выготского | Ассимиляция Л.С. Выготским достижений зарубежной (особенно Ж. Пиаже) и российской философско-научной мыли о детерминации развития психики и сознания. Критика Л.С. Выготским бихевиоризма с позиций этнопсихологии, психолингвистики и культурологии. Сравнительный анализ Л.С. Выготским с А.Р. Лурией роли орудий в эволюционном поведении обезьяны и человека, а также культурно-историческое исследований речи (городских и деревенских детей) и познавательных процессов (в центре и на национальных окраинах СССР). Ассимиляция Л.С. Выготским философии марксизма как методологии психологического изучения развития высших психических функций. Изучение Л.С. Выготским с П.Я. Гальпериным орудийного мышления, с А.Н. Леонтьевым и П.И. Зинченко формирования произвольной памяти, с Ж. Шиф – научных понятий, с Б.В. Зейгарник – патопсихологии мышления и с Л.В. Занковым – психолого-дефектологии, с Л.И. Божавич, А.В. Запорожцем, В.Н. Занковым, Н.А. Менчинской, Д.Б. Элькониным – вопросов детской и педагогической психологии интеллектуального и личностного развития человека. Положения концепции Л.С. Выготского о социокультурной роли орудий и знаков в развитии психики и сознания, об интериоризации речи, о формировании и локализации высших психических функций, о зоне их ближайшего развития, о ведущей роли обучения в психическом развитии о воздействии социальной среды на развитие мышления и личности, о путях ее воспитания в процессе образования. | 11 | 0 | 2 | 9 |
| Современная культурно-деятельностная педагогическая психология развития мышления и личности в образовании | Развитие в ХХ-ХХI вв. созданной Л.С. Выготским (в начале 1930-х гг.) научной школы культурно-исторической психологии. Дифференциация после его смерти (в 1934 г.) таких ее основных направлений середины ХХ в., как: эволюционно-психофизиологическое (А.Р. Лурия); эволюционно-общепсихологическое (А.Н. Леонтьев); развитие восприятия (А.В. Запорожец, А.Р. Лурия), памяти (Л.В. Занков, П.И. Зинченко), мышления (П.Я. Гальперин, Н.А. Менчинская), личности (Л.И. Божович, Б.В. Зейгарник, Д.Б. Эльконин); патопсихология (Б.В. Зейгарник); дефектология (Певзнер); возрастная и педагогическая психология (Е.Д. Божович, П.Я. Гальперин, Л.В. Занков, А.В. Запорожец, Н.А. Менчинская, Д.Б. Эльконин). Собственно культурно-исторический подход Л.С. Выготского в общей, возрастной, социальной и педагогической психологии развивали – но уже на базе теории деятельности – его ближайшие ученики (А.Н. Леонтьев, А.В. Запорожец, П.Я. Гальперин, Д.Б. Эльконин) и на рубеже ХХ-ХХI вв. современные энтузиасты-последователи с культурно-деятельностных позиций (Г.М. Андреева, А.Г. Асмолов, Л.А. Венгер, В.В. Давыдов, В.П. Зинченко, А.К. Маркова, Л.Ф. Обухова, А.В. Петровский, Н.Н. Поддьяков, А.А. Пузырей, В.В. Рубцов, Н.Ф. Талызина, М.Г. Ярошевский). Культурно-историческая психология Л.С. Выготского и ее развитие в трудах учеников и последователей получила всемирное признание и активно используется американскими и европейскими исследователями в общей, возрастной, социальной и педагогической психологии обучения и воспитания. Культурно-историческая теория Л.С. Выготского послужила важной и конструктивной предпосылкой развития современной психологии начала ХХI в. в контексте экзистенциально-гуманистического человекознания и психолого-педагогического обеспечения когнитивно-личностного развития в перспективе цифровизации (О.К. Тихомиров, Ю.Д. Бабаева, А.Е. Войскунский, Т.В. Корнилова, Н.А. Носов, В.В. Рубцов) познания и деятельности в образования и социуме. | 12 | 0 | 2 | 10 |