| Психология религии и светской духовности как междисциплинарная область научных знаний | Наука и религия: точки пересечения и взаимоотношения. Феномен религии. Структура религии. Спекуляции вокруг понятий «секта» и «деструктивность». Психология религии как наука о психической составляющей религиозного опыта. Рабочее понятие светской духовности. Междисциплинарный характер психологии религии: психология религии как отрасль психологии и отрасль религиоведения. Соотношение психологии религии и религиозной психологии (Б.С. Братусь, Е.Т. Смирнова (Дубова)). Значимость методологической позиции исследователя в психологии религии. Методологические принципы психологии религии. Принцип онтологического теизма. Принцип атеизма. Принцип внетеизма (скептицизм и агностицизм; принцип «исключения трансцендентного» Т. Флурнуа). Принцип методического теизма (А.М. Двойнин). Объективистский и конструктивистский подходы к психологическому исследованию феноменов религии и светской духовности. Номотетические и идеографические методы в психологии. Методы психологии религии: интроспекция, наблюдение, опрос, эксперимент, тестирование, социально-психологический анализ динамики религиозных сообществ, изучение личных документов, интерпретация религиозных текстов, культового поведения, культовой символики. История психологических исследований религиозных и духовных феноменов Классики психологии – о религии (С. Холл, В. Вундт, З. Фрейд, К.-Г. Юнг, Б. Скиннер, Э. Фромм, А. Маслоу, В. Франкл). Разработка проблем психологии религии У. Джеймсом: значение работы «Многообразие религиозного опыта» для развития психологии религии; религия и невроз; критерии оценки религиозного опыта; отсутствие «религиозного чувства»; характеристики религиозных переживаний; реальность невидимого; роль религии для душевного здоровья; психологические механизмы религиозного обращения. | 12 | 2 | 0 | 10 |
| Психологический аспект религиозного опыта и духовных состояний | Религиозная вера как обладание идеей Бога (Р. Декарт). Религиозная вера как жизненная связь человека с Богом (богословы, Б. Паскаль, М. Бубер). Соотношение религиозной и нерелигиозной веры в логическом, онтологическом и психологическом аспектах. Существование сверхъестественного как предмет религиозной веры. Ролевая теория Я. Сундена. Атрибуционная теория религии (Б. Спилка, Ф. Шэйвер, Л. Киркпатрик, У. Викстрём). Атрибуты сверхъестественного (Бога): самобытность, неизменность, вечность, вездесущность, всемогущество. Религиозная вера как психологически реальные взаимоотношения с Богом (А.М. Двойнин). Формы проявления религиозной веры в общении, познании и деятельности: молитва, откровение, служение. Религиозная вера и здоровье личности. Здоровая и «токсичная» религиозная вера (С. Артербёрн, Дж. Фелтон). Мир «земной» и мир «Божественный» в религиозном сознании. Религиозная ценностно-смысловая ориентация («система координат») как основа религиозного сознания. Особенности религиозной ценностно-смысловой ориентации: экстринсивность/интринсивность (Г. Олпорт); имущественная/бытийная направленность (Э. Фромм); предельность; каноничность; легкость вербализации. Психосемантика сознания верующих: понятие Бога, греха, спасения, ада, рая, просветления, кармы и др. Феномен «зауженности» сознания верующего. Религиозная «капсуляция». Характеристика «расширенного» сознания верующего – открытие «иного» смыслового измерения бытия. Уровневая концепция смысловой сферы личности (Б.С. Братусь) Особенности самосознания верующего. Типы поведения верующих в ситуациях депривации самосознания. Феномен светской духовности личности. Различия религиозности и духовности (Б. Циннбауэр, К. Паргамент, Р.А. Эммонс). Понятие духовности: сакральное или функциональное? Спекуляции вокруг проблемы духовности. Признаки духовности (Л.Л. ЛаПьер, Д.Л. Элкинс, К. Скжипинска). Существует ли «духовный интеллект» (С. Уигглсворт, Д. Зохар и др.)? «Духовные способности» (В.Д. Шадриков). Проблема позитивной и негативной духовности. «Духовный рост», его динамика. Особенности «духовного роста» верующего: нелинейность, слитность с образом жизни, обратимость и др. Опыт искушения, грехопадения верующего. Духовное возрождение. Опыт обновленных состояний: исповедь, покаяние, любовь к Богу, ближнему, прощение врагов. Духовные практики: медитация, аскеза, пост, обет и др. Методы диагностики духовности: Index of Core Spiritual Experiences (INSPIRIT) (J.D. Kass, R. Friedman, J. Leserman, P.C. Zuttermeister & H. Benson); Spiritual Experience Index – Revised (V. Genia); Spiritual Orientation Inventory (D.N. Elkins et al.); Spiritual Belief Scale (J.A. Schaler); Spiritual Belief Inventory (J.C. Holland et al.); Spiritual Assessment Inventory (T.W. Hall & K.J. Edwards); Spiritual Transcendence Scale (R. Piedmont); Spiritual Well-Being Scale (R.F. Paloutzian & C.W. Ellison). Религиозность личности и религиозное обращение. Критерии религиозности. Объективные критерии религиозности: особенности религиозного поведения (М. Аргайл). Субъективные критерии религиозности: религиозная самоидентификация, религиозная вера, религиозные переживания, мысли др. Религиозный опыт как критерий религиозности. Взаимоотношения с Богом как критерий религиозности (А.М. Двойнин). Существует ли религиозность как черта личности? (М.Ю. Смирнов, А.М. Двойнин Д.М. Чумакова и др.). Многоуровневая концепция религиозности (Ч. Глок, Р. Старк). Измерения религиозности. Шкала религиозной ориентации Г. Олпорта и ее исследования в американской психологии. Шкала религиозности Дж. Фолкнера и Г. Де Йонга. Понятие религиозного обращения (конверсии). Феномен индоктринации. Религиозная индоктринация. Мотивы обращения к религии. Обращение к религии в ситуациях жизненного кризиса. Обращение к религии в ситуациях горя. Обращение к религии в результате духовного поиска. Первичное приобретение религиозного опыта. Религиозный опыт как «восприятие» («визионерский» опыт). Переживания в момент религиозного обращения. Экстазы, откровения, мистические видения, транс, пророчества и т.п. Перестройка жизненных отношений новообращенного с Миром – структурная перестройка его ценностно-смысловой сферы. Модель религиозного обращения Д. Лофланда и Р. Старка. Модель религиозного обращения Л.Р. Рамбо. Психологические аспекты служения, молитвы и откровения. Служение и его психологический смысл. Длительное пребывание в религиозной среде. Регулярное участие в культовых действиях. Участие в деятельности религиозной организации (воцерковление, монастырская жизнь, благотворительность, послушания и пр.) Религиозный фанатизм. Психологические исследования молитвы (Ф.Е. Василюк, Б. Спилка). Молитва как процесс общения с Богом. Диалогичность молитвы. Формальная и неформальная молитва. Содержание молитвы: наиболее распространенные варианты. Молитва-прошение. Молитва-благодарение. Молитва-восхваление. Молитва-размышление. Молитва индивидуальная и коллективная. Откровение как созерцание Божественных истин. Откровение как явление Бога человеку. Откровение и пиковые переживания (А. Маслоу). Феноменология переживания откровения (У. Джеймс). | 21 | 0 | 4 | 17 |